Проблема роли личности в истории вызывала и вызывает довольно много споров у историков и философов, но довольно легко и наглядно решается в теории колебаний. Язык последней сложен, поэтому я, сознательно упрощая, прибегну к аналогиям.
Рассмотрим следующие четыре ситуации - минимум четыре.
1. Представим тяжелые качели, которые упорядоченно раскачиваются на жестком металлическом подвесе. И пусть сначала их толкает ребенок - вероятнее всего, он не справится с ними, и качели начнут замедлять свой ход, а в итоге остановятся.
2. Теперь пусть те же качели толкает взрослый сильный человек. Он не может сильно изменить характер их траектории - они продолжат двигаться упорядочено, а воздействие будет сводиться только к изменению амплитуды колебаний, но и она не станет слишком большой, если они достаточно тяжелые.
3. А теперь представьте, что качаются совсем легонькие качельки, подвешенные на длинных веревочках. Тогда даже детская ручка может заставить их качаться и сильно менять характер движения - например, ударяться о штангу или делать «солнышко». А если качели изначально сильно и неупорядоченно раскачаны, то ребенку очень трудно сделать так, чтобы они качались «правильно».
4. Если же легкие качели раскачивает взрослый, то он может твердой и сильной рукой заставить их качаться и упорядоченно, и неупорядоченно, сильно меняя траекторию по собственному усмотрению - он может сделать с ними все, что угодно.
А теперь заменим качели на государство.
Подробнее читайте в блоге Веры Афанасьевой на сайте ЦЖР «Медиаликс 64».
